第四十四回:小六闻孝思母亲 玄策再问舍利踪(下)(1 / 2)

大唐战将王玄策 涅阳 2251 字 2021-08-20

“大师,不知道这佛陀当年焚身之处在什么地方,我等也准备观瞻礼敬一番?”王玄策双手合十的向老僧问起。

老僧看了看,天色尚早,再扫视一番众人之后,均是一改刚才悲伤之情,于是就欣喜的对他们说道:“这佛陀焚身之处,就在这河的对岸,那就有老僧带这你们前去观瞻一番吧。”

“既如此,多谢大师”王玄策依旧颇为有礼的回复到。

跨过这前方不远出的一座浮桥,众人就度过了这阿恃多伐底河,来到了这婆娑林的对岸。只见老僧引着他们就到了一块平坦之地的佛塔跟前,这座佛塔犹如刚才见过的那几座一般大小。也是饱经沧桑,经受着风吹雨打的侵蚀。

“这佛塔前面这块呈黄黑色的土地,就是当年佛陀焚身的地方吗?”陈茂材看着泥土中依旧掺杂这的灰炭,就向老僧问到。

“正是,当年这佛陀涅槃之后,人神尽数悲悯,就用七宝装饰金棺,用千层细布缠过身体,并且放置了很多香花,树立了不少钒幢华盖,末罗族人抬着金棺,前有引导,后有随从,度过这阿恃多伐底河之后,就来到了这里,堆积了很多香木,放置了香油,然后就点火焚烧,其中有两层细布没被烧着,一层是贴身的那一层,一层是最外面的一层,再后来就得到了这众多的舍利。”老僧于是就向众人解释到。

当听闻这佛陀在此处圆寂之后,再加上这老僧最后突出舍利两个字,顿时让王玄策随即又想起了此次出行这五印度之时,武皇后的最后交代。因此,就稍稍思索之后,向他请教到:“我等曾听闻这戒贤法师说起,有八分舍利之说,敢问大师,当年佛陀的八万四千多颗舍利,可都是从这里分封到列国的?”

“看来使节对我天竺的佛教渊源,也是了解的不少。的确,当年这佛陀圆寂之后,就得到了这八万四千多颗舍利,而这旁边的碑文,就记载了这八分舍利之事”话语之间,老僧就将他们引到了这旁边的一根很有年代的石柱之前。

只见这石柱一丈来高,上面密密麻麻的用梵文抒写了甚多之文字。随即,这老僧就这样对他们解释道:“当年,随着佛陀火葬的结束,有八个国家的国王率领军队就赶了过来。随后他们就派出了一个德高望重的婆罗门人,对当时这拘尸那揭罗国的末罗人劝说到:“天神,世人的导师佛陀,在你们这个国家圆寂,所以我们才从远的地方赶来,为的就是请回一份舍利,在我们的国家安然供奉,让佛陀的荣光沐浴这百姓”。虽说当时的各国君王均很是诚恳,但是这末罗人却说道:“佛陀屈尊降临,来到我们这个偏远的国家,如今世上盛名的导师去世,众生也都丧失了慈父,佛陀的舍利,自当有我们来供养,是不可能给你们的,希望你们能够理解”

当听到这样的答复之后,这八国的国王亲自出面,低声下气的恳求当时的末罗人,希望能够答应他们的请求,但是,这末罗人依旧严词拒绝。于是,在得不到应允之后,这八个国家的国王经过这么一商量,接着就义正辞严的告诉这末罗人:既然以礼相求,你们不答应,那么我们就只能够动用武力了。”

在这危机的关头,那位德高望重的婆罗门人,又一次入城劝说这末罗人到:“你们好好想想吧,佛陀在世之时,就是一大慈大悲之人。并且修富积善,经历了多少岁月,相比你们也听说过。现在要将你们这末罗人带入无尽的战火之中,也实在是不应该呀,每一颗舍利都拥有这至高无上的灵力,供奉一颗足矣,何必要将这八万多颗全部据为己有呢,我提议,不如将这舍利分成八分,每个国家都供奉起来,这样将佛法传递到我五天竺各地,不正是佛陀向往的吗?

于是,面对如此的境况,这末罗人权衡再三之后,也算是为了这普天之下的所有生灵,就听从了他们的要求,将这佛陀的真身舍利分为八分,都各自供养。

后来这天帝