展开，热闹的局面宛如过年一样。

顾长安很喜欢这样场景，他频出风头，和三镇十八村的镇长、族长、村长等权势者把酒言欢，交谈得不亦乐乎。

薛易和南宫长墨却已经开始返程。

两人拒绝了一切邀请和答谢，他们并不打算在这样的交际之中浪费时间。

百姓们出于感激，派了个村民陪伴相送。

一路行来，倒也不用星夜驰骋，马蹄也稍缓了一些。

随行的那名村民极善交谈，不断陪着二人说话，生怕二人生闷。

当快要离开阳石县，经过一座深山时，薛易却意外地从这名百姓口中得知了一件事。

原来这座山中，竟然有着一座丛祠，有巫觋隐居其中。

所谓丛祠，便是乡野林间的神祠。

在大腾王朝，对于神祠，也有着严格的分化。

朝廷祀典之中规定的神祠，称之为正祠。

而祀典之外的神祠，则属于非法神祠，称之为淫祠。

甚至还有一些祭拜邪神的神祠，则叫做邪祠。

正祠，乃是朝廷祭拜神灵的场所，往往有神官主持。对于邪祠，朝廷一向是坚决打击。而对于淫祠，则要看其影响力和地方官员的态度。

民间需要正统信仰，但也需要非正统的信仰，这种现象自古以来难以断绝。

所以对于淫祠，很多时候朝廷则是睁一只眼闭一只眼，听之任之。

而若是修建淫祠之风太盛，则会影响到官府权威，有的时候甚至会压迫地方官府。

所以也常常有官府新官上任之后，配合神官以雷霆手段摧毁淫祠。

更多的淫祠，却广泛布于民间，享受香火供奉。

这里的这座丛祠，便是属于淫祠。

据同行的村民所说，这座神祠位于山林之中，有着一名年老的巫觋隐居其中。

不过这老巫觋却神龙见首不见尾，时常进入深山采药，一去便是数月不归。

曾有权势富贵者有求于老巫觋，遣人来到神祠之中苦等半年而不得一见。

就连一辈子居住在这里的百姓们，也只有长期进山的樵夫和猎人们才偶尔会与之相遇。

听到有巫觋，薛易当即便来了兴趣。

他让村民带路，前往山中丛祠。

虽然不知道那巫觋在不在神祠之中，但是既然来了，那么便去撞一撞运气。

令薛易惊异的是，南宫长墨并没有独自返回，而是竟然也随着一同入山。

薛易没有多问。

他和南宫长墨在侠义堂的石窟之中虽然未彻底动手翻脸，但是心中却难免已经有了芥蒂。

这样的芥蒂或许会是一枚种子，在人心之中生长壮大。

或许也会是导火索，引燃一些预料之外的冲突。

山路崎岖，不便骑行，所以三人将马匹寄存在山脚村落之中，然后徒步上山。

起初山林之中还有道路，然而当翻过三个山头之后，路迹已经全然消失不见。

好在同行的村民曾来过一次，倒也找得到地方。

随着深入林中，光线也越发黯淡，虫鸣鸟叫不绝于耳。

到了后面视线豁然开朗，一片林中空地出现在众人眼前。

在空地之中，坐落着一座简陋陈旧的建筑。