箱重重关上，说：“什么叫有看法，我根本就不懂什么叫和平路线，跟我说这些没用，我看到的是日本兵屠杀中国的老百姓，你们发动战争可能有一万个理由，但也没有理由去屠杀手无寸铁的老百姓吧，是不是这个道理，这种事情就发生在南京，和平路线下的南京，还能让我有什么看法，你们爱怎么样，就怎么样，我管不了，我只能管住我自己，跟你们有关系的事情，我一律不考虑、不参与，行了吧，不用再谈了吧？”

齐联春有逐客的意思，这似乎激怒了伊藤，如果不是事先知道伊藤的计划，沈砚白也不相信齐联春的几句话就能让伊藤情绪激动。

伊藤说：“齐先生说的大义凛然的，你看到了邪恶，那你为什么不阻止，据我所知，在高淳你也没有表示过任何的抗议，还有，在中山门，一个西洋牧师都可以对士兵提出抗议，你这么的大义凛然，这么的有骨气、有血性，你却做了什么，居然劝说牧师不要抗议了，再比较一下那个杀手，审讯室里至死都不开口说一个字，这样的人才配得上是有骨气、有血性，你呢？带着美丽的新婚妻子，闲庭信步、游山玩水。”

伊藤的一番话，齐联春毫无准备，他根本想不到自己在日本人眼里居然是这种形象，这与他自己的定位相去甚远。一时间齐联春也拿不出什么来为自己辩驳，只说：“你胡说，我怎么没抗议了，我抗议的还少吗，有用吗，跟你们根本就没道理可讲！”

伊藤回道：“抗议是你的权利，可是我却并没有看到，如果受到不公和侵害，任何人都应该表达抗议，这是应该有的态度，你作为中国人，如果你有勇气、有智慧，就应该在重庆政府和南京新政府之间作出明智选择，要和平，还是要战争，无论你怎么选择，都说明你是一个有态度的中国人，可是你呢，中间派吗，这是什么？难道不是一种懦弱，一种逃避吗？逃避的是什么？危险，说到底你害怕了，我可以明确告诉你，即便你选择抗争、战斗，至少在南京，我们也不会抓你，我再告诉你，只要你不杀人，日本士兵就不会威胁到你的生命，这是我们的底线，我们的承诺，因为你是知名的艺术家，除了小提琴，我倒要看看，你还能做些什么。”

伊藤没有给齐联春争论的机会，甩下这些话，便和沈砚白一同离去，走的时候仿佛还是盛怒未消。

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