们的状态很特殊，皆在此留下了印记，而后便往圣崖的方向行去了。”

盖九幽驻足，指向了那一汪湖泊前的两个印记，一位佛陀，一个道人，皆别具气象，有不凡超然之意。

“释迦牟尼与老子，他们踏足化仙池后便前往了圣崖，是走遍了北斗的特殊区域又前往了紫微吗？不，并非如此，老子前往了紫微，但释迦牟尼却是走上了另一条路。”

李昱上前一步，看向两道印记，与圣崖内所见到的一般无二，是在相近时间段留下的。

释迦牟尼的印记很清晰，面带慈悲，宝相庄严，很有大智圣贤的之姿，有一种被怜悯人的气韵。

在西漠，有关他的传闻亦是禁忌，说是世尊，又说不是，被冠以佛门叛徒的名头，还有说，他是佛的魔壳，是阿弥陀佛大帝躯体通灵再现，让须弥山态度很难言。

“昔年，姬家的一位长老，在一千多年前见过释迦牟尼的十大弟子之一，当时那个佛子刚才海外归来，但如今却都消声觅迹了。”

盖九幽开口，提及到了释迦牟尼的十大弟子，他也曾与那两位照过面，的确很不凡，皆为准帝级数的强横存在。

最重要的是，两人的状态很耐人寻味，与古天尊，古之帝者有莫大的关联，也可以说是他们的再现。

“海外？”

李昱敏锐捕捉到了这一片区域，沉思起来，似乎也只有佛门的强者对此有过深入的探究，远渡海外弘扬佛法。

五大域之外，是无尽的汪洋，更有星罗棋布的岛屿，有人说茫茫汪洋中有神岛，隐有不世高手，甚至有从未闻名过的古帝坐化。

更有人说，远比五大域还要广阔的大洋中，可能有仙岛，诞生有神灵。

主要是海外太大了，广袤无边，比而今的五大域还要浩瀚，没有人可以渡海到尽头，人们对之充满了敬畏。

但按照更多的圣贤推测而言，海外未必真的有生灵留存，就是有，恐怕也是妖族。

“他留下的这些印记很有讲究，是一位微不可见的奇异文字组成的，你在佛门亦有未来佛皇之身，可曾看出些什么？”

盖九幽抬手一拂，那释迦牟尼所留的印记顿时明亮了起来。

诸多小字很细密，运转神目也很难看清，太过微小了，组合在一起成为人形图。

“这是一副星空路线图，指引向另外的星空古星域，是料定了后世人会追随他们的脚步而来吗，指引方向，而今去了哪里。”

李昱沉吟，先前在圣崖烙印的释迦牟尼星图顿时起了反应，两者交相辉映，又出现了一组全新的星空坐标，指引向另外的道路。

紧跟着，他又来到另一幅烙印前，骑青牛的老者悠悠西去，很是无为与淡然。

果然也是有小字刻成，组合在一起，才成为了这样的青牛驮圣图，也是为后人指路说明。

这两个古人肯定不会乱留印记，他们多半知晓还有后来者，将自己所走过的路记述了下来。

最重要的是，老子与释迦牟尼所留的星空道路并不是同一条！

老子所向的，是紫微古星域；而释迦牟尼所指向的，疑似为阿弥陀佛古星域。

这是截然不同的两条路，也许最终站是相同，但途中所过的古星却是有所区别。

在两幅烙印下，老子还留下了一行古字，如西出函谷关这样的描述，此外还有些字与词，却是被隔断了，如大帝、古路、域外、成仙路、紫微古星、勾陈等。

李昱神色愈发凝重起来，也许日后他也会顺着两人所留的路线游历一番，会走向勾陈、扶桑、人王等古星域，印证上古先民的足迹。

在古中国，紫微古星，四象二十八星域等是一幅浩大的天图，古人所开辟的星空古路，终点不知在何方。

远比老子更为久远的人，还有上古七十